Telegram Group & Telegram Channel
Forwarded from dulcis fumus patriae (Тимурлан Шахша)
Кавказ – Восток?

Единый Восток — это творение востоковедов, своего рода фикция, смысл которой состоял не только в познании, но и в подчинении реальных «Востоков» колонизаторами.

– В. О. Бобровников


Такая вот интересная саидовская (=антиориенталистская) трактовка конструкта "Восток" приводит меня к очередной, пусть и дискуссионной, попытке осмысления нас нами самими.

Мы, то бишь Кавказ, есть Восток. То есть, Юго-Восток (Европы). Как и Крым, Нижнее Поволжье, частично Северо-Запад Казахстана и Нижнее Подонье.

Мы такие же европейские мусульмане как боснийцы, албанцы, казанско-мишарские татары, башкиры и крымтатары? Скорее да, чем нет.

Но вот в чём загвоздка: по Саиду, всё это имеет смысл лишь в контексте колониальной теории. В противном случае всё скатывается в грубый примордиализм.

Теперь, если Востока нет, то Кавказ не может быть тем, что придумано. Следовательно, где место Кавказа в политической картине мира?

Кто-то и вовсе считает, что Кавказ образовался на пересечении Востока и Запада, представляя это как уникальную особенность региона.

Конечно, я не согласен с этим, и нет никакого смысла доказывать факт крепких исторических связей Кавказа с надуманным "Востоком".

Дабы осознать роль кавказцев в истории стран Востока достаточно взять мамлюков, мухаджиров в Османской империи, гуламов Ирана.

Дело вот в чем: сегодня с условным «Востоком» никто не хочет себя ассоциировать, а ведь несколько десятилетий назад в регионе это было актуальной повесткой.

Было нормой вещей говорить о своём арабском происхождении: от пророков авраамической традиции, курайшитов и т. д.

Паразитирование над подобным было куда серьёзнее, чем современный кринжовенький европецентризм многих наших земляков.

Как однажды сказал Заур: «Кто и откуда произошёл на самом деле - не имеет большого значения, ведь положение народа полностью зависит от его цивилизационного пространства».

Цивилизационным пространством в такой топике выступает та матрица, с которой себя 'мифологически' ассоциирует сам народ.

В исторической ретроспективе легко наблюдается, что любая земля на территории Большого Кавказа была интегрирован в "Восток".

Не тот "Восток", который охаивал Эдвард Саид, а именно Восток в роли всеобщего исламского интегрального проекта. Тогда что такое Кавказ?

Кавказ – это Восток, а Восток – это и Кавказ в том числе. Примерно так можно озвучить мою мысль, лишенную (надеюсь) её примордиального смысла.



tg-me.com/apolo_gist/692
Create:
Last Update:

Кавказ – Восток?

Единый Восток — это творение востоковедов, своего рода фикция, смысл которой состоял не только в познании, но и в подчинении реальных «Востоков» колонизаторами.

– В. О. Бобровников


Такая вот интересная саидовская (=антиориенталистская) трактовка конструкта "Восток" приводит меня к очередной, пусть и дискуссионной, попытке осмысления нас нами самими.

Мы, то бишь Кавказ, есть Восток. То есть, Юго-Восток (Европы). Как и Крым, Нижнее Поволжье, частично Северо-Запад Казахстана и Нижнее Подонье.

Мы такие же европейские мусульмане как боснийцы, албанцы, казанско-мишарские татары, башкиры и крымтатары? Скорее да, чем нет.

Но вот в чём загвоздка: по Саиду, всё это имеет смысл лишь в контексте колониальной теории. В противном случае всё скатывается в грубый примордиализм.

Теперь, если Востока нет, то Кавказ не может быть тем, что придумано. Следовательно, где место Кавказа в политической картине мира?

Кто-то и вовсе считает, что Кавказ образовался на пересечении Востока и Запада, представляя это как уникальную особенность региона.

Конечно, я не согласен с этим, и нет никакого смысла доказывать факт крепких исторических связей Кавказа с надуманным "Востоком".

Дабы осознать роль кавказцев в истории стран Востока достаточно взять мамлюков, мухаджиров в Османской империи, гуламов Ирана.

Дело вот в чем: сегодня с условным «Востоком» никто не хочет себя ассоциировать, а ведь несколько десятилетий назад в регионе это было актуальной повесткой.

Было нормой вещей говорить о своём арабском происхождении: от пророков авраамической традиции, курайшитов и т. д.

Паразитирование над подобным было куда серьёзнее, чем современный кринжовенький европецентризм многих наших земляков.

Как однажды сказал Заур: «Кто и откуда произошёл на самом деле - не имеет большого значения, ведь положение народа полностью зависит от его цивилизационного пространства».

Цивилизационным пространством в такой топике выступает та матрица, с которой себя 'мифологически' ассоциирует сам народ.

В исторической ретроспективе легко наблюдается, что любая земля на территории Большого Кавказа была интегрирован в "Восток".

Не тот "Восток", который охаивал Эдвард Саид, а именно Восток в роли всеобщего исламского интегрального проекта. Тогда что такое Кавказ?

Кавказ – это Восток, а Восток – это и Кавказ в том числе. Примерно так можно озвучить мою мысль, лишенную (надеюсь) её примордиального смысла.

BY apologist 📿


Warning: Undefined variable $i in /var/www/tg-me/post.php on line 283

Share with your friend now:
tg-me.com/apolo_gist/692

View MORE
Open in Telegram


apologist Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Should I buy bitcoin?

“To the extent it is used I fear it’s often for illicit finance. It’s an extremely inefficient way of conducting transactions, and the amount of energy that’s consumed in processing those transactions is staggering,” the former Fed chairwoman said. Yellen’s comments have been cited as a reason for bitcoin’s recent losses. However, Yellen’s assessment of bitcoin as a inefficient medium of exchange is an important point and one that has already been raised in the past by bitcoin bulls. Using a volatile asset in exchange for goods and services makes little sense if the asset can tumble 10% in a day, or surge 80% over the course of a two months as bitcoin has done in 2021, critics argue. To put a finer point on it, over the past 12 months bitcoin has registered 8 corrections, defined as a decline from a recent peak of at least 10% but not more than 20%, and two bear markets, which are defined as falls of 20% or more, according to Dow Jones Market Data.

In many cases, the content resembled that of the marketplaces found on the dark web, a group of hidden websites that are popular among hackers and accessed using specific anonymising software.“We have recently been witnessing a 100 per cent-plus rise in Telegram usage by cybercriminals,” said Tal Samra, cyber threat analyst at Cyberint.The rise in nefarious activity comes as users flocked to the encrypted chat app earlier this year after changes to the privacy policy of Facebook-owned rival WhatsApp prompted many to seek out alternatives.apologist from us


Telegram apologist 📿
FROM USA